《清代詩話考述》(2006)
http://www.litphil.sinica.edu.tw/publish/book/10_10.htm
吳宏一 主編
單品編號 CLP-10000010-B 規格頁數 16開,1733頁
ISBN 978-986-00-7830-5 (精裝) GPN 1009504053
建議售價 新台幣 1800元(精裝全套) 出版年份 2006-12
出版 中央研究院 中國文哲研究所
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訊息來源: 2009/12/19 澎湖時報
http://www.penghutime.com.tw/newsdata.php?no=09120433澎湖之光李宗派博士列名世界名人錄
記者:嚴光澎報導 / 2009/12/19 15:00:00
●李宗派博士博覽群書。
(記者光澎報導)李宗派博士在學術上之成就,教學服務之卓越記錄,在國際社區服務上之貢獻,曾獲得亞洲地區與國際社會服務領袖之肯定,並受推選列名於美國教育名人錄,世界名人錄,與劍橋之傑出學者名人錄,確為澎湖旅美學者之特別殊榮,在此介紹李博士之學經歷,可鼓勵澎湖家鄉之青年學子。
李宗派博士原籍澎湖西文澳,自幼好學向上,為人誠實忠厚,小學就讀馬公國小(時稱旭日國校),因時值二次世界大戰,美軍日日轟炸馬公軍港,民生困苦,人民疏開鄉下,小學轉校到石泉國小一直到停戰,戰後考進馬公中學就讀,又遇二二八事變,學校停課,以後再進高中,畢業後,因品學兼優,被保送到臺北之省立行政專校(現之臺北大學法商學院)就讀社會行政科,暑期曾返鄉到澎湖縣政府社會股與澎湖救濟院實習服務貧苦老人,民國44年(1955)參加大專畢業生就業考試榮獲社會行政優等及格,民國45年(1956)獲得高等考試社會行政第一名及格,他曾在國內臺大醫院社會服務部,高雄醫學大學附設醫院服務,與中興大學法商學院社會學系擔任助教,並在美國開發總署與行政院美援運用委員會合辦之美援運用評估小組擔任調查研究專員。
民國51年(1962)李宗派獲得美國尼布拉斯卡大學之獎學金前往該校攻讀社會工作碩士學位,1964年夏順利完成學位後,再進入紐約之哥倫比亞大學社工學院研究社會福利理論與社會工作教育,同時在紐約市之大都會醫院與碧文醫院擔任醫療社工師,協助許多華僑老人與留美學生之暑期工作與生活適應,1966年秋,他返臺擔任臺南神學院社會服務科之副教授,傳授現代社會工作與社會福利之理念,1967年夏,再度赴美,先後在洛杉磯縣衛生部擔任醫療社工師,心理治療師,酒毒防治督導,以及南區之公共衛生社會工作地區主任,同時在洛杉磯之加州大學(UCLA)研讀公共衛生碩士與博士學位,1972年春,順利完成學位,在1972年秋就應聘擔任長堤加州州立大學社會工作副教授,1978年升等為正教授,1980年被推選為系主任,領導系務六年之久,1985年創設了美西聞名之社會工作碩士研究所,目前有研究生七百名,大學生一百多名。
李博士曾在臺灣之東海大學社工研究所,高雄醫學大學之家庭醫學科與醫學社會學系,國立屏東科技大學之生活應用科學系,與臺北之實踐大學社工系擔任客座教授,並擔任實踐大學之民生學院院長多年,又兼該院之老人生活保健研究中心與啟智發展研究中心主任多年,李博士老當益壯,現在仍然在高雄縣之內門鄉實踐大學高雄校區休閒産業管理學系擔任講座教授,講解人類發展與老化理論,老人休閒等學科,李博士擔任過海內外大學之博士及碩士論文考試與教授升等論文之評審委員;李博士之中英文著作甚多,大部分為社會工作教育與老人保健等類。
李宗派,實踐大學民生學院客座教授兼院長、美國長堤加州大學社會工作學系終身榮譽教授。
這是 http://dept.kh.usc.edu.tw/rm/web-data/ft-teachers/%E6%9D%8E%E5%AE%97%E6%B4%BE.pdf 的 HTML 檔。
李宗派
職稱:講座教授
電子信箱:iclee33@mail.kh.usc.edu.tw
研究室:A 棟 105 室
分機:5105
一、 學歷
洛杉磯加州大學公共衛生博士 (1969-1972)副修社會工作及心理衛生
洛杉磯加州大學公共衛生學碩士 (1968-1969)主修醫療組織體系
紐約市哥倫比亞大學社會工作研究院(1964-1966)主修社工教育及督導
林肯市尼布拉斯卡大學社會工作碩士(1962-1964)主修醫療社會工作
台北市立國立中興大學法商學院法學士(1952-1958)主修社會學及社會工作
二、經歷
國立屏東科技大學生活應用科學系教授
長提加州大學社會工作系正教授兼國際社會工作研究所所長
高雄醫學大學醫學社會學系之客座研究正教授兼健康與社會政策研究中心主任
高雄醫學大學家庭醫學科客座教授
東海大學社會工作研究所客座教授
洛杉磯衛生部南區公共衛生社會工作地區主任
台南神學院社會服務科之副教授
紐約市之大都會醫院及碧文醫院之醫療社會工作師
紐約州春谷之盲人度假營之生活輔導師
行政院美援運用委員會之調查研究專員
國立中興大學法商學院社會學系助教
私立高雄醫學大學附設醫院之秘書及社會工作師
國立台灣大學醫學院社會服務部之社會服務員
三、著作
January 28, 2001: special lecture on “ the Trends of Health Care and Social Services for the
Elderly in the 21st Century ” for an Alummi group of International Institute of Social Work,
California State University Long Beach in southern Taiwan.
January 18, 2001: special lecture on “ the Psychosocial Functioning of the Elderly after
Retirement ” to a group of resident physicians at Family Medicine Department of Taichung
Veteran Hospital-Medical Center, Taiwan.
January 17, 2001: special lecture on “ the Professional Identity and Self-Awareness of Social
Worker in working with the Mentally Retarded Children ” to a group of 25 teachers at Catholic
Home for the Handicapped Children in Chang-Hua, Taiwan.
January 12-13, 2001: presented papers on “ the Health Care and Social Policy for the Elderly in
the 21st Century ” to a group of 200 participants from the social services and nursing home
facilities in Taipei.
October 14, 2000: organized and coordinated the 11th Annual Conference of Chinese-American
Human Services Association on the topic of “ Family Life and Mental Health in Chinese
American Culture ” at the Industry Hills Sheraton Resort and Recreation Center, City of
Industry, for a group of hundred professionals from Chinese-American community of southern
California. Dr. Anita Bock, Director of Children and Family Services, Country of Los Angeles
and Dr. Milton M. Shieh, President of Shih-Chien University, Taipei, were invited as the keynote
speakers.
September 10, 2000: invited to lecture on “ the Social Roles and Functions of Family Kinship
Association in Modern Society ” for the annual conference of Liu-Gui Kingship Association at
Hilton Hotel of Studio City.
July 9, 2000: invited to lecture on “ the Communication and Adaptation to cope with Generation
Gaps ” for a summer retreat of Formosan Presbyterian Leaders at Alpine Camping Ground of
San Bernardino County.
June 15, 2000: Special lecture on “ Social Work and the Employee Assistance Programs ” to a
group of 20 volunteers in industrial social work program sponsored by Graduate Institute of
Human Resources Chung-San University, Kaohsiung City and the Commission on Labor, Taipei.
June 1, 2000: special lecture on “ the Trends of Social Work Education in America ” to the
faculty and students of Applied Life Sciences, National Pingtung University of Science and
Technology, Taiwan.
May 30, 2000: special lecture on “ the Education Systems of American Social Work ” to the
faulty and students of Medical Sociology Kaohsiung Medical University, Taiwan.
April 29, 2000: participated in a panel discussion on “ Human Relations in East-West Cultures ”
for a community education program at E1 Monte Community Center sponsored by
Chinese-American Professional Society.
April 13, 2000: special lecturer of “ Looking at the Strength of Elderly ” presented to a group of
hundred elderly people at the Taiwanese Senior Center in E1 Monte.
January 14 , 2000: special lecturer of “ Protecting the Physical and Mental Health of the
Elderly ” presented to a group of hundred people of the Neipu Presbyterian Church in Pingtung.
January 7, 2000: special lecturer of “ The Roles of Social Worker in Family Medicine ”
presented to the social worker staff meeting at National Taiwan University Hospital in Taipei.
December 22, 1999: special lecturer of “ Crisis Intervention for Refugees of Earth Quake ”
presented to a training program for native mountain tribes in Pingtung sponsored by the
Commission on Native Tribes of the National Government.
November 9, 1999: special lecturer of “ Meaning of Life and Commitment to Public Services ”
presented to a group of three hundred employees of Internal Revenue Services of Tainan District.
October 30, 1999: special lecturer of “ The Role of Church in Community Development ”
presented to a group of hundred people in Jian-Hong Presbyterian Church in Pintung.
October 24, 1999: special lecturer of “ The Psycho-Social Adjustment of Care Givers for the
Elderly ” presented to a group of two hundred social service and nursing staff at the 1999
International Year of Aging” at Chang Gung Memorial Hospital, Kaohsiung.
August 14, 1999: special lecturer of “ Hospice and the Care of Dying ” presented to a group of
hundred elderly and their family members at Taiwanese Senior Center in E1 Monte, California.
July 3, 1999: presenter of paper “ The Findings of the study of Unlicensed Nursing Homes in
Kaohsiung ” to the Social Welfare Panel at The 1999 Chinese American Academic and
Professional Convention in Washington, D.C.
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[學界]許義次教育界四十七年榮退期當快樂杏壇園丁
http://travel.bizph.com/viewtopic.php?f=191&t=1774&p=2495由
Lohas 發表於 2009年 7月 27日, 12:19
許義次教育界四十七年榮退 期當快樂杏壇園丁2009.7.
從國小教師、主任到校長經過各式考試一路過關斬將 值得一提設置國立台南師院碩士專班造福教育同仁
︻記者黃政義/專訪︼在教育就走過了四十七個年頭,再過幾天,他將功德圓滿的屆齡退休,中興國小校長許義次這幾天還是和平常一般的到學校上班,他也知道:這一份工作,也將在七月三十一日就劃下了句點,回想著近半世紀的過去,他在教育工作崗位上的付出與汗水,許義次校長的臉上,還是露出了滿意的笑容!
本籍為湖西鄉龍門村的許義次校長,在完成馬公中學初級部的學業後,為了要實現他做一位國小老師的願望,毅然決然地報考了省立台南師範學校,經過三年的教師培訓課程,於民國五十一年自省立台南師範學校畢業,並志願回到故鄉的澎湖來服務,他的第一所服務的學校為:七美國小,僅僅三個月的時間就改分發至望安國小任教,兩年後,他才回到培育他的龍門國小擔任老師,培育湖西鄉的學子,從來都不居功的許義次校長說:在龍門國小任教時,曾代表本縣前往台南參加台灣省南部七縣市公民常識測驗,他拿到第一名的佳績,並獲得縣府核定嘉獎一次的表揚,這可是他擔任教職所獲得第一支獎勵案,也讓他在教職工作取得了信心;在龍門國小任職長達七年,他報考國小主任儲訓班的甄選,也順利的擠入錄取名單,在完成儲訓後即分發在龍門國小擔任總務主任,民國六十五年,許義次通過了國小校長的甄選及儲訓,並分發到望安鄉的水垵國小初任國小校長,在三十四年的校長歷練,他服務過水垵、港子、西溪、湖西等學校,在民國八十八年才奉調出任中興國小的校長,直到今年八月一日才奉准屆齡退休;許義次校長回想起近半個世紀的教職生涯,也有許多的辛酸與喜悅;許義次校長說:在民國六十八年及六十九年的兩年考績,被縣府核定為﹁乙等﹂,他感到相當的難過,一度想放棄在教職上的工作;但是,當他隨後獲得了﹁師鐸獎﹂的殊榮、於西溪國小及中興國小任職時,兩度獲得績優學校而獲得教育部的表揚;甚至兩度獲得全國輔導活動的績優國小殊榮,讓他感到與有榮焉,他很感謝與他一起共事過的同仁,因為,有了大家的付出與用心,才能讓他可以獲得到教育界最高的榮譽。
值得一述的是:那時,澎湖地區的教師進修的管道相當的貧脊,他經歷過赴台進修的痛苦與財物上的付出,才順利取得師專的學歷,因此,他積極地爭取母校︵國立台南師院︶在澎湖設置碩士專班,並提供中興國小的教室做為課堂,在縣府及母校師長的大力相挺,總算讓台南師院及後身的台南大學在離島的澎湖開辦碩士專班,讓本縣的教師得以就近在澎湖取得進修管道,造福相當多的教育同仁。
再過幾天,他就要離開他最熱愛的教育工作平台,許義次校長的內心充滿了不捨與矛盾,他也知道:他可不能永遠在教育界工作下去,他僅能接受大家的祝福,並為他這一生在杏壇上的付出與汗水,劃下最美好與完美的句點!
至於,退休後的生涯規劃,許義次校長希望他仍然做一名﹁杏壇的園丁﹂,繼續在教育界上貢獻出他的經驗與心血;而,擔任多年的更生保護會澎湖分會的更生輔導員,他並不考慮放棄,畢竟在這一塊﹁園地﹂當中,也有他付出的汗水與成就,總之,從八月一日起,他會有更多的時間來為社會盡一份心力了!
﹁再怎麼不捨,也總有休止符的一刻﹂,許義次校長述說了他目前的心情,但他還是有一股感覺:退休真好!
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[考古題]候用校長主任甄選試題
雲林縣98 年度國民小學候用校長甄選筆試試題
一、 美國在布希總統時代,於2001 年開始推動「不讓孩子落後法案」(No child left behind),請問這項政策對我國的中小學教育有何啟示?
二、過去教學的爭議點常為「是否教228?」,現在教育的爭議點常為「如何教228?」。試評析之。
三、何謂班級經營?國小教育階段適用的班級經營策略為何?試條列說明之。
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那一段苦澀的日子
曾經品嘗
那些日子不再有
一句話 一輩子
一生情 一悲我
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英文科學(science)一詞來源於拉丁文scientia,意為“知識”、“學問”。在中國,科學一詞是外來詞,以前譯為格致,即格物致知,以格物而得的知識是科學。 ~~維基百科
教師簡介: http://memo.cgu.edu.tw/yun-ju/CGUWeb/SciEdu/Chiu/HomeChiu00.htm
邱韻如
國立台灣師範大學物理學博士 現任教於長庚大學通識中心物理科 中華民國物理教育學會第25屆理事
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[流浪]20090623至20100601入伍當兵
AD2009
M06(
陸軍6/23前往訓練中心--台南大內營區)
M07
M08
M09
M10
M11
M12
AD2010
M01
M02
M03
M04
M05
M06
OS
一生的夢與愛在此奔騰,
萬生萬世的情與海難分,
我忍耐,我等待,
我沉潛再回來。
積澱才、學、識,
沉潛厚植點滴詩心靈度,
骨志端翔,風情萬種,
引領文思情志學術之昂揚風氣,
朝邁懸鵠理想,
臻於山高水長。
第三三籤【中平(中吉)。丁丙】 不分南北與西東
眼底昏昏耳似聾
熟讀黃庭經一卷
不論貴賤與窮通
不宜妄動。佯為聾瞽。是非莫管。
黃庭經。道書也。《黃庭經》是道教上清派的主要經典,也被內丹家奉為內丹修煉的主要經典。分為《黃庭內景玉經》、《黃庭外景玉經》、《黃庭中景玉經》。
第三籤【中吉。甲丙】
衣食自然生處有
勸君不用苦勞心
但能孝悌存忠信
福祿來成禍不侵
第二四籤【中平(中吉)。丙丁】
一春萬事苦憂煎
夏裏營求始帖然
更遇秋成冬至後
恰如騎鶴與腰纏
先難後易。險後得平安。勞心勤苦過。財氣不艱難。凡事夏秋冬。但遂意。惟春則不利也。
第五一籤【上吉。己甲】
君今百事且隨緣
水到渠成聽自然
莫嘆年來不如意
喜逢新運稱心田
目下功名謀為。多不如意。且隨分而行。所謂莫歎不如意。
以後來極容易者也。直須交運眼。或交節候。自然漸亨。
重重好事。稱吾心田。占此大抵先否後泰。
第六六籤【上上。庚己】
耕耘只可在鄉邦
何用求謀向外方
見說今年新運好
門闌喜氣事雙雙
名利只宜近處。不宜遠行。守舊好。進步難見。
第四四籤【中平(中吉)。戊丁】
汝是人中最吉人
誤為誤作損精神
堅牢一念酬香願
富貴榮華萃汝身
萬事皆從忙裏錯。但將心地細思量。若能謹守無他望。可保終身大吉昌。
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馬克斯威爾(James Clerk Maxwell,1831~1879)生於蘇格蘭的愛丁堡。他在物理上的地位足堪與牛頓、愛因斯坦兩位巨擘齊名。馬克斯威爾的電磁理論是十九世紀物理學中最偉大的成就,是繼牛頓力學之後物理史上又一次劃時代的偉大貢獻。From:http://memo.cgu.edu.tw/yun-ju/cguweb/PhyChiu/PointHalliday/HPT304EMWave.htm
從馬克斯威爾方程組,預測電磁波的存在,且電磁波的速度正好是光速,因 此推論光也是電磁波。
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[公告]20090623至20100601入伍當兵
AD2009
M06(
陸軍6/23前往訓練中心--台南大內營區)
M07
2009/07/06/PM1626/屏東天氣陰/懇親假/屏東影印家簽到/
2009/07/22/PM2045/屏東天氣晴/結訓假/屏東祉洛簽到/2009/07/22~28/結訓假//
22: 台南-高雄-屏東
23: 屏東-高雄-馬公
24:
25:
26:
27:
28: 馬公-高雄1800以前回大內營區等待
29: 撥交: 高雄前運隊.
30: 撥交: 菜園幹訓班01
31: 菜園幹訓班02
M08
01:
菜園幹訓班0302:
菜園幹訓班0403:
菜園幹訓班0504:
撥交: 太武--重光05:
06:
07:
08:
09: 莫拉克颱風
10: 休假01
2009/08/10/AM1140/澎湖天氣晴/休假/澎湖簽到/
11: 休假02
12: 休假03
13: 休假04在2030以前回重光營區等待
M09
M10
M11
M12
AD2010
M01
M02
M03
M04
M05
M06
OS
一生的夢與愛在此奔騰,
萬生萬世的情與海難分,
我忍耐,我等待,
我沉潛再回來。
積澱才、學、識,
沉潛厚植點滴詩心靈度,
骨志端翔,風情萬種,
引領文思情志學術之昂揚風氣,
朝邁懸鵠理想,
臻於山高水長。
第三三籤【中平(中吉)。丁丙】 不分南北與西東
眼底昏昏耳似聾
熟讀黃庭經一卷
不論貴賤與窮通
不宜妄動。佯為聾瞽。是非莫管。
黃庭經。道書也。《黃庭經》是道教上清派的主要經典,也被內丹家奉為內丹修煉的主要經典。分為《黃庭內景玉經》、《黃庭外景玉經》、《黃庭中景玉經》。
第三籤【中吉。甲丙】
衣食自然生處有
勸君不用苦勞心
但能孝悌存忠信
福祿來成禍不侵
第二四籤【中平(中吉)。丙丁】
一春萬事苦憂煎
夏裏營求始帖然
更遇秋成冬至後
恰如騎鶴與腰纏
先難後易。險後得平安。勞心勤苦過。財氣不艱難。凡事夏秋冬。但遂意。惟春則不利也。
第五一籤【上吉。己甲】
君今百事且隨緣
水到渠成聽自然
莫嘆年來不如意
喜逢新運稱心田
目下功名謀為。多不如意。且隨分而行。所謂莫歎不如意。
以後來極容易者也。直須交運眼。或交節候。自然漸亨。
重重好事。稱吾心田。占此大抵先否後泰。
第六六籤【上上。庚己】
耕耘只可在鄉邦
何用求謀向外方
見說今年新運好
門闌喜氣事雙雙
名利只宜近處。不宜遠行。守舊好。進步難見。
第四四籤【中平(中吉)。戊丁】
汝是人中最吉人
誤為誤作損精神
堅牢一念酬香願
富貴榮華萃汝身
萬事皆從忙裏錯。但將心地細思量。若能謹守無他望。可保終身大吉昌。
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捨與得
文/高銘淇
在人的一生中,可謂充滿了得與失之循環。既有生命, 唯恐病痛來侵擾,讓人身心不得安寧,致使良辰美景虛設, 無福消受;一旦功成名就,又怕一時疏忽犯錯,造成身敗名裂, 落得一敗塗地、不可收拾之下場。當一個人汲汲營營, 於世間追求功名利祿時,對於得失的無常變化,則感受最為深切── 雖志在必得,卻未必盡如人意;當一心一意專注於保有既得利益, 卻偶有損失,甚至遭逢丕變,得而復失更難受;而若有所成就, 基於求好心切之意念,好還要再求更好, 則又導致人心變得不易滿足──面對凡此種種得失變化, 人們患得患失,於「未得」念茲在茲,於「失去」 總是捨不得而感到惋惜不已,動輒頓生「人生何其無奈」之感慨。
人生在世,我們該如何對於得失處之泰然,雖勝不驕,敗而不餒? 此關鍵則在於人的一念之差──心念之發展, 影響人的善惡勤惰行為至深,得失心亦然。正所謂「修行在修心, 離心非修行」──若欲晏然面對得失,則心智須培養轉念調適思維, 看清事物的不同面向,例如塞翁失馬,焉知禍福?君不見落花雖謝, 化作春泥更護花?又如平日我們所丟棄的廚餘,看似廢物, 毫無用處,然而經過收集處理之後,不僅可以作為飼料, 用以豢養豬隻,更可作為堆肥, 其養分正可增進栽種蔬果植物之成長效果。換句話說, 轉念調適思維可讓我們以多元角度視野,來看待人生得失, 進而體悟莊子主張「至道無所不在」、「解消絕對執著」之道理, 認清「失而未必全無所得」,而能記取經驗教訓,再接再厲;知曉「得而未必全無所失」,而能收斂驕氣,不因傲慢心態而畫地自限, 開闊成長進步之空間,更創佳績。
面對舉凡工作機會、財富、名聲等事物之得失, 我們的態度往往愛憎分明。對於「得」,我們固然滿心歡喜, 雀躍不已;然而對於「失」,我們卻往往難以欣然接受, 為了屢試失利、得而復失之事而感到痛苦不已,念念不忘, 彷彿陷於絕境深淵,終日提不起勁、打不起精神, 毫無再努力奮鬥下去的意志與動力,甚或處處怨天尤人,墮入佛家所云的「求不得苦」之中,無可自拔;一旦曲終人散, 徒剩自己獨處,回顧生命長河而臨流自照時,則倍感孤獨寂寞, 恐嘆無可傾訴者!
然而,反觀慈善團體義工的臉上,往往顯露出和悅安祥之面容, 有如陽光足以化破一切愁雲慘霧──想必是他們放下身段行善, 在默默付出、捨己為人的善行實踐過程中, 領悟了比起大愛功德志業,相形之下, 則小我之一切榮辱得失便顯得微不足道, 自然捨棄了個人名利得失之執著念頭,同時也擺脫了諸多負面情緒, 找回了人生的意義──除了讓自己過得好,也讓別人過得好── 即讓壯有所用、幼有所長、老有所終,以及殘疾者有所療養, 使社會充滿祥和氣氛,而付出的成就感與喜悅終將臨染自身, 此正是「施比受更有福」之理。
「捨」的精神並非教人灰心消沉以對,事事放棄,毫無生機可言, 而是要我們「當捨則捨」──放下慾念執著,而得以寬心、 安然生活,進而可以專心致志於規畫、開創有意義的人生,不讓「 貪得無厭、唯恐失之」的念頭讓我們分心喪志,折磨得人吃不下、 睡不著,停滯了勇往精進邁前之腳步,錯失了原本大有可為的時機!
正所謂「上天有好生之德,大地有載物之厚,君子有成人之美」, 我輩宜積學以儲寶,酌理以富才,進德而修業,提升自身涵養與能力,擴大視野格局,不只看到自己而已, 更將關懷眼光投注到他人之上,效法天地位育萬物之精神, 在成全他人良善發展的同時,也在捨己為人、 助人為善的實踐過程中,成就自己的存在價值,感受生命茁壯、 發出光亮熱度之影響力,體悟生命帶領生命之喜悅,此即「 施捨生福」之理,亦可謂「喜捨精神」──就積極面來說是「 施捨福澤」,即人願意將既得成就與人同享,鼓勵提攜他人, 樂善而好施;就消極面而言為「捨棄悲情」,人願意捨棄因「 求之不得」、「得而復失」所產生的負面情緒──使得人在「 施捨福澤」與「捨棄悲情」的過程中得到平安喜樂。
且讓我們秉持「 喜捨精神」來處世,安然面對、超越生命中「得」與「失」 所造成的風風雨雨,因而得到安身立命的契機與力量, 相信必然收穫良多!
按: 作者高銘淇,民國71年生,屏東教育大學中文碩士,澎湖縣 中興國小第36屆校友。此篇文章是銘淇投稿《霹靂中興(中興國小年刊第7期)》之作品。銘淇於九十七學年度上學期回母校中興國小實習, 實習期間於十二月一至三日遠赴台北,有如進京趕考般, 參加全國語文競賽之社會組作文項目,獲第三名佳績;其題即是〈捨與得〉。賽後追憶當時所撰寫內容,有感字句義理未臻完善, 遂擇其要而重加潤稿,文章內容則隨人生體會而有所擴充, 以補當時受於身心疲憊、時間限制等因素致使立文構思之不足處。 今染翰成文,希冀以文會友,以饗同好。
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[文化行政]澎湖縣立圖書館動土預計明年年底開館
訊息來源: 2009-05-16澎湖日報
http://blog.xuite.net/penghu.dialy/blog/24054316
澎湖縣立圖書館動土 明年年底開館
劉陳議長建議用閒置公車成澎湖另類特色公共圖書館
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