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一生的夢與愛在此奔騰

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  • 12月 20 週日 200912:15
  • 澎湖之光李宗派博士列名世界名人錄

訊息來源: 2009/12/19 澎湖時報
http://www.penghutime.com.tw/newsdata.php?no=09120433
澎湖之光李宗派博士列名世界名人錄
記者:嚴光澎報導 / 2009/12/19 15:00:00
●李宗派博士博覽群書。
 (記者光澎報導)李宗派博士在學術上之成就,教學服務之卓越記錄,在國際社區服務上之貢獻,曾獲得亞洲地區與國際社會服務領袖之肯定,並受推選列名於美國教育名人錄,世界名人錄,與劍橋之傑出學者名人錄,確為澎湖旅美學者之特別殊榮,在此介紹李博士之學經歷,可鼓勵澎湖家鄉之青年學子。

 李宗派博士原籍澎湖西文澳,自幼好學向上,為人誠實忠厚,小學就讀馬公國小(時稱旭日國校),因時值二次世界大戰,美軍日日轟炸馬公軍港,民生困苦,人民疏開鄉下,小學轉校到石泉國小一直到停戰,戰後考進馬公中學就讀,又遇二二八事變,學校停課,以後再進高中,畢業後,因品學兼優,被保送到臺北之省立行政專校(現之臺北大學法商學院)就讀社會行政科,暑期曾返鄉到澎湖縣政府社會股與澎湖救濟院實習服務貧苦老人,民國44年(1955)參加大專畢業生就業考試榮獲社會行政優等及格,民國45年(1956)獲得高等考試社會行政第一名及格,他曾在國內臺大醫院社會服務部,高雄醫學大學附設醫院服務,與中興大學法商學院社會學系擔任助教,並在美國開發總署與行政院美援運用委員會合辦之美援運用評估小組擔任調查研究專員。
 民國51年(1962)李宗派獲得美國尼布拉斯卡大學之獎學金前往該校攻讀社會工作碩士學位,1964年夏順利完成學位後,再進入紐約之哥倫比亞大學社工學院研究社會福利理論與社會工作教育,同時在紐約市之大都會醫院與碧文醫院擔任醫療社工師,協助許多華僑老人與留美學生之暑期工作與生活適應,1966年秋,他返臺擔任臺南神學院社會服務科之副教授,傳授現代社會工作與社會福利之理念,1967年夏,再度赴美,先後在洛杉磯縣衛生部擔任醫療社工師,心理治療師,酒毒防治督導,以及南區之公共衛生社會工作地區主任,同時在洛杉磯之加州大學(UCLA)研讀公共衛生碩士與博士學位,1972年春,順利完成學位,在1972年秋就應聘擔任長堤加州州立大學社會工作副教授,1978年升等為正教授,1980年被推選為系主任,領導系務六年之久,1985年創設了美西聞名之社會工作碩士研究所,目前有研究生七百名,大學生一百多名。
 李博士曾在臺灣之東海大學社工研究所,高雄醫學大學之家庭醫學科與醫學社會學系,國立屏東科技大學之生活應用科學系,與臺北之實踐大學社工系擔任客座教授,並擔任實踐大學之民生學院院長多年,又兼該院之老人生活保健研究中心與啟智發展研究中心主任多年,李博士老當益壯,現在仍然在高雄縣之內門鄉實踐大學高雄校區休閒産業管理學系擔任講座教授,講解人類發展與老化理論,老人休閒等學科,李博士擔任過海內外大學之博士及碩士論文考試與教授升等論文之評審委員;李博士之中英文著作甚多,大部分為社會工作教育與老人保健等類。
李宗派,實踐大學民生學院客座教授兼院長、美國長堤加州大學社會工作學系終身榮譽教授。
這是 http://dept.kh.usc.edu.tw/rm/web-data/ft-teachers/%E6%9D%8E%E5%AE%97%E6%B4%BE.pdf 的 HTML 檔。
李宗派
職稱:講座教授
電子信箱:iclee33@mail.kh.usc.edu.tw
研究室:A 棟 105 室
分機:5105
一、 學歷
洛杉磯加州大學公共衛生博士 (1969-1972)副修社會工作及心理衛生
洛杉磯加州大學公共衛生學碩士 (1968-1969)主修醫療組織體系
紐約市哥倫比亞大學社會工作研究院(1964-1966)主修社工教育及督導
林肯市尼布拉斯卡大學社會工作碩士(1962-1964)主修醫療社會工作
台北市立國立中興大學法商學院法學士(1952-1958)主修社會學及社會工作
二、經歷
國立屏東科技大學生活應用科學系教授
長提加州大學社會工作系正教授兼國際社會工作研究所所長
高雄醫學大學醫學社會學系之客座研究正教授兼健康與社會政策研究中心主任
高雄醫學大學家庭醫學科客座教授
東海大學社會工作研究所客座教授
洛杉磯衛生部南區公共衛生社會工作地區主任
台南神學院社會服務科之副教授
紐約市之大都會醫院及碧文醫院之醫療社會工作師
紐約州春谷之盲人度假營之生活輔導師
行政院美援運用委員會之調查研究專員
國立中興大學法商學院社會學系助教
私立高雄醫學大學附設醫院之秘書及社會工作師
國立台灣大學醫學院社會服務部之社會服務員
三、著作
January 28, 2001: special lecture on “ the Trends of Health Care and Social Services for the
Elderly in the 21st Century ” for an Alummi group of International Institute of Social Work,
California State University Long Beach in southern Taiwan.
January 18, 2001: special lecture on “ the Psychosocial Functioning of the Elderly after
Retirement ” to a group of resident physicians at Family Medicine Department of Taichung
Veteran Hospital-Medical Center, Taiwan.
January 17, 2001: special lecture on “ the Professional Identity and Self-Awareness of Social
Worker in working with the Mentally Retarded Children ” to a group of 25 teachers at Catholic
Home for the Handicapped Children in Chang-Hua, Taiwan.
January 12-13, 2001: presented papers on “ the Health Care and Social Policy for the Elderly in
the 21st Century ” to a group of 200 participants from the social services and nursing home
facilities in Taipei.
October 14, 2000: organized and coordinated the 11th Annual Conference of Chinese-American
Human Services Association on the topic of “ Family Life and Mental Health in Chinese
American Culture ” at the Industry Hills Sheraton Resort and Recreation Center, City of
Industry, for a group of hundred professionals from Chinese-American community of southern
California. Dr. Anita Bock, Director of Children and Family Services, Country of Los Angeles
and Dr. Milton M. Shieh, President of Shih-Chien University, Taipei, were invited as the keynote
speakers.
September 10, 2000: invited to lecture on “ the Social Roles and Functions of Family Kinship
Association in Modern Society ” for the annual conference of Liu-Gui Kingship Association at
Hilton Hotel of Studio City.
July 9, 2000: invited to lecture on “ the Communication and Adaptation to cope with Generation
Gaps ” for a summer retreat of Formosan Presbyterian Leaders at Alpine Camping Ground of
San Bernardino County.
June 15, 2000: Special lecture on “ Social Work and the Employee Assistance Programs ” to a
group of 20 volunteers in industrial social work program sponsored by Graduate Institute of
Human Resources Chung-San University, Kaohsiung City and the Commission on Labor, Taipei.
June 1, 2000: special lecture on “ the Trends of Social Work Education in America ” to the
faculty and students of Applied Life Sciences, National Pingtung University of Science and
Technology, Taiwan.
May 30, 2000: special lecture on “ the Education Systems of American Social Work ” to the
faulty and students of Medical Sociology Kaohsiung Medical University, Taiwan.
April 29, 2000: participated in a panel discussion on “ Human Relations in East-West Cultures ”
for a community education program at E1 Monte Community Center sponsored by
Chinese-American Professional Society.
April 13, 2000: special lecturer of “ Looking at the Strength of Elderly ” presented to a group of
hundred elderly people at the Taiwanese Senior Center in E1 Monte.
January 14 , 2000: special lecturer of “ Protecting the Physical and Mental Health of the
Elderly ” presented to a group of hundred people of the Neipu Presbyterian Church in Pingtung.
January 7, 2000: special lecturer of “ The Roles of Social Worker in Family Medicine ”
presented to the social worker staff meeting at National Taiwan University Hospital in Taipei.
December 22, 1999: special lecturer of “ Crisis Intervention for Refugees of Earth Quake ”
presented to a training program for native mountain tribes in Pingtung sponsored by the
Commission on Native Tribes of the National Government.
November 9, 1999: special lecturer of “ Meaning of Life and Commitment to Public Services ”
presented to a group of three hundred employees of Internal Revenue Services of Tainan District.
October 30, 1999: special lecturer of “ The Role of Church in Community Development ”
presented to a group of hundred people in Jian-Hong Presbyterian Church in Pintung.
October 24, 1999: special lecturer of “ The Psycho-Social Adjustment of Care Givers for the
Elderly ” presented to a group of two hundred social service and nursing staff at the 1999
International Year of Aging” at Chang Gung Memorial Hospital, Kaohsiung.
August 14, 1999: special lecturer of “ Hospice and the Care of Dying ” presented to a group of
hundred elderly and their family members at Taiwanese Senior Center in E1 Monte, California.
July 3, 1999: presenter of paper “ The Findings of the study of Unlicensed Nursing Homes in
Kaohsiung ” to the Social Welfare Panel at The 1999 Chinese American Academic and
Professional Convention in Washington, D.C.
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  • 10月 18 週日 200912:47
  • [學界]許義次教育界四十七年榮退期當快樂杏壇園丁

[學界]許義次教育界四十七年榮退期當快樂杏壇園丁
http://travel.bizph.com/viewtopic.php?f=191&t=1774&p=2495
由 Lohas 發表於 2009年 7月 27日, 12:19
許義次教育界四十七年榮退 期當快樂杏壇園丁2009.7.
從國小教師、主任到校長經過各式考試一路過關斬將 值得一提設置國立台南師院碩士專班造福教育同仁
︻記者黃政義/專訪︼在教育就走過了四十七個年頭,再過幾天,他將功德圓滿的屆齡退休,中興國小校長許義次這幾天還是和平常一般的到學校上班,他也知道:這一份工作,也將在七月三十一日就劃下了句點,回想著近半世紀的過去,他在教育工作崗位上的付出與汗水,許義次校長的臉上,還是露出了滿意的笑容!
 本籍為湖西鄉龍門村的許義次校長,在完成馬公中學初級部的學業後,為了要實現他做一位國小老師的願望,毅然決然地報考了省立台南師範學校,經過三年的教師培訓課程,於民國五十一年自省立台南師範學校畢業,並志願回到故鄉的澎湖來服務,他的第一所服務的學校為:七美國小,僅僅三個月的時間就改分發至望安國小任教,兩年後,他才回到培育他的龍門國小擔任老師,培育湖西鄉的學子,從來都不居功的許義次校長說:在龍門國小任教時,曾代表本縣前往台南參加台灣省南部七縣市公民常識測驗,他拿到第一名的佳績,並獲得縣府核定嘉獎一次的表揚,這可是他擔任教職所獲得第一支獎勵案,也讓他在教職工作取得了信心;在龍門國小任職長達七年,他報考國小主任儲訓班的甄選,也順利的擠入錄取名單,在完成儲訓後即分發在龍門國小擔任總務主任,民國六十五年,許義次通過了國小校長的甄選及儲訓,並分發到望安鄉的水垵國小初任國小校長,在三十四年的校長歷練,他服務過水垵、港子、西溪、湖西等學校,在民國八十八年才奉調出任中興國小的校長,直到今年八月一日才奉准屆齡退休;許義次校長回想起近半個世紀的教職生涯,也有許多的辛酸與喜悅;許義次校長說:在民國六十八年及六十九年的兩年考績,被縣府核定為﹁乙等﹂,他感到相當的難過,一度想放棄在教職上的工作;
但是,當他隨後獲得了﹁師鐸獎﹂的殊榮、於西溪國小及中興國小任職時,兩度獲得績優學校而獲得教育部的表揚;甚至兩度獲得全國輔導活動的績優國小殊榮,讓他感到與有榮焉,他很感謝與他一起共事過的同仁,因為,有了大家的付出與用心,才能讓他可以獲得到教育界最高的榮譽。
值得一述的是:那時,澎湖地區的教師進修的管道相當的貧脊,他經歷過赴台進修的痛苦與財物上的付出,才順利取得師專的學歷,因此,他積極地爭取母校︵國立台南師院︶在澎湖設置碩士專班,並提供中興國小的教室做為課堂,在縣府及母校師長的大力相挺,總算讓台南師院及後身的台南大學在離島的澎湖開辦碩士專班,讓本縣的教師得以就近在澎湖取得進修管道,造福相當多的教育同仁。
再過幾天,他就要離開他最熱愛的教育工作平台,許義次校長的內心充滿了不捨與矛盾,他也知道:他可不能永遠在教育界工作下去,他僅能接受大家的祝福,並為他這一生在杏壇上的付出與汗水,劃下最美好與完美的句點!
至於,退休後的生涯規劃,許義次校長希望他仍然做一名﹁杏壇的園丁﹂,繼續在教育界上貢獻出他的經驗與心血;而,擔任多年的更生保護會澎湖分會的更生輔導員,他並不考慮放棄,畢竟在這一塊﹁園地﹂當中,也有他付出的汗水與成就,總之,從八月一日起,他會有更多的時間來為社會盡一份心力了!
﹁再怎麼不捨,也總有休止符的一刻﹂,許義次校長述說了他目前的心情,但他還是有一股感覺:退休真好!
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  • 10月 04 週日 200920:21
  • [考古題]候用校長甄選試題

[考古題]候用校長主任甄選試題
雲林縣98 年度國民小學候用校長甄選筆試試題
一、 美國在布希總統時代,於2001 年開始推動「不讓孩子落後法案」(No child left behind),請問這項政策對我國的中小學教育有何啟示?
二、過去教學的爭議點常為「是否教228?」,現在教育的爭議點常為「如何教228?」。試評析之。
三、何謂班級經營?國小教育階段適用的班級經營策略為何?試條列說明之。
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  • 6月 21 週日 200901:12
  • [學界]物理博士邱韻如


英文科學(science)一詞來源於拉丁文scientia,意為“知識”、“學問”。在中國,科學一詞是外來詞,以前譯為格致,即格物致知,以格物而得的知識是科學。 ~~維基百科
教師簡介: http://memo.cgu.edu.tw/yun-ju/CGUWeb/SciEdu/Chiu/HomeChiu00.htm
邱韻如
國立台灣師範大學物理學博士 現任教於長庚大學通識中心物理科 中華民國物理教育學會第25屆理事
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  • 6月 21 週日 200900:47
  • [數理]馬克斯威爾(James Clerk Maxwell,1831~1879)

 
        馬克斯威爾(James Clerk Maxwell,1831~1879)生於蘇格蘭的愛丁堡。他在物理上的地位足堪與牛頓、愛因斯坦兩位巨擘齊名。馬克斯威爾的電磁理論是十九世紀物理學中最偉大的成就,是繼牛頓力學之後物理史上又一次劃時代的偉大貢獻。
From:http://memo.cgu.edu.tw/yun-ju/cguweb/PhyChiu/PointHalliday/HPT304EMWave.htm
從馬克斯威爾方程組,預測電磁波的存在,且電磁波的速度正好是光速,因 此推論光也是電磁波。
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  • 5月 06 週三 200901:06
  • [思想]五四運動90年特載--為什麼啟蒙?

[思想]五四運動90年特載--為什麼啟蒙?
【文╱江才健】
【2009/05/03 聯合報╱聯合副刊】
「五四運動」提出的「科學」和「民主」,當時為的是「救亡」和「啟蒙」,而今天,我們卻還停留在「五四運動」年代所謂「科學」就是「啟蒙」的思維,忽視了引進學習不是「啟蒙」,真正的「啟蒙」要由文化內裡的再反省產生……
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  • 4月 20 週一 200902:37
  • [文學賞析]和子由澠池懷舊


註:本文出自時報文化出版的《中國古典文學賞析精選-雪泥鴻爪》 /張敬校訂;朱昆槐選註
 
這是 Google 對 http://210.60.133.12/mis/ 2911132/%E8%A9%A9%EF%BC%8D%E6% 87%B7%E8%88%8A.htm 的快取。 這是該網頁於 2009年3月11日 22:25:53 GMT 顯示時的快照。 在此期間,目前網頁可能已經變更。
 

和子由澠池懷舊


作者:蘇軾



人生到處知何似?


應似飛鴻踏雪泥。


泥上偶然留指爪,


鴻飛那復計東西?


老僧已死成新塔,


壞壁無由見舊題。


往日崎嶇還記否?


路長人困蹇驢嘶。



 

【註釋】


澠池──縣名,今屬河南省。


舊題──蘇轍有「懷澠池寄子瞻兄」一詩,自注云:「 昔與子瞻應舉,過宿縣中寺舍,題老僧奉閑之壁。」 可知東坡確曾與子由題詩於此,如今寺壁已毀, 舊時題詩亦不復存矣。


蹇──瘦弱憔悴貌,指驢馬而言。


路長句──東坡於此句下自注云:「往歲馬死於二陵,騎驢至澠池。 」


【賞析】


  這是一首七言律詩,極為有名,但一般人常常誤以為是七言絕句, 因為一般引用此詩者多取其前四句,攔腰截斷,而略去了後面四句, 因此這首詩幾乎在一般人口中成了七絕而傳誦甚廣。 其實這是一道七律和詩,是子由先寫了一首七律寄給子瞻, 懷念他們兄弟兩多年前趕考途中舊遊之處──澠池的一間寺廟。 子由原詩如下:


相攜話別鄭原上,共道長途怕雪泥。


歸騎還尋大梁陌,行人已渡古崤西。


曾為縣吏民知否?舊宿僧房壁共題。


遙想獨遊佳味少,無言騅馬但鳴嘶。


  當時蘇軾在陝西的鳳翔府任判官,曾再遊澠池, 接到弟弟子由的這首詩,乃和韻作了一首,子由的原著平舖直敘, 無多大特色,而東坡這首和詩卻是相當傑出,超出原詩甚多, 本來和詩是比較不容易作好的,因為韻腳已受限制,不能任意發揮, 但是東坡的和作十有八九都比原作好,實在是才氣使然, 旁人勉強不來的。


  詩作得好,作得工不難,難在「見性」,也就是透徹人生的真諦。 東坡這首詩正是所謂「見性」之詩。雖然所寫的只是很普通的主題─ ─人生的短暫與飄泊無定,這是常人都能有所感的, 卻無人能看得如此之透,寫到如此之澈悟。想想看, 像蘇東坡這樣偉大的心靈,畢竟也已逝去了幾千年,他所留給後人, 豈止是雪泥上的一痕半爪而已?但是他在當時卻已感覺到, 人生在世只是一個偶然,即使駐足暫歇,也只如飛鴻一掠, 在雪地上留下瞬間的痕跡而已。 我們在他的作品中所看到的那顆偉大的心靈、 超人的幽默及曠世的智慧,而今安在哉?難道都只是雪泥鴻爪?── 這層領悟,這份悲哀,蘇東坡在寫詩的當時已然洞澈知悉了。否則, 何以在當時人生閱歷尚淺即有如此的感受?是禪的頓悟, 抑是慧根的一現?或許兩者都有,而此種慧悟亦有其因緣, 這首詩後四句就透露出個中消息了。澠池舊寺是他與子由舊遊之地, 才幾年之間,老僧已亡故,新塔供奉著他的骨灰。 往年曾題詩的牆壁亦已倒塌,何處再去尋覓那些詩句? 世事變遷如此之速,如此之劇,怎不由衷想己,想到人生, 而有一番澈悟?由此看來,「雪泥鴻爪」的禪語, 絕不是偶然興來而發,乃是有相當深刻的心理背景的。 世人只知斷章取義,背誦其前半段,無端的感嘆人生虛無, 未免流於淺近。其實東坡此時還未真正經歷他生命中的大風大浪, 前途的坎坷與漂泊豈能預見?然而這首詩的首句「人生到處知何似? 」以及末聯「往日崎嶇還記否?路長人困蹇驢嘶。」 卻好似已有預感,竟成他一生的讖語,豈不是命運弄人麼? 我們在欣賞此詩之際,絕不能等閒視之, 應該深刻的了解蘇東坡一生的際遇, 有不平凡的一生方有此不平凡的作品。


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  • 2月 23 週一 200901:17
  • 澎湖科技大學課表查詢

澎湖科技大學之課表查詢, 須進入"澎湖科技大學校務行政訊系統":
來賓登入請使用guest帳號,密碼為123。
登入系統 >  http://210.70.253.4/npu/index.html     
                                                         
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  • 2月 21 週六 200910:36
  • [教學相長]閱讀與寫作雙贏

[教學相長]閱讀與寫作雙贏
文/林美琴(讀書會講師;作家)
 
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  • 2月 21 週六 200910:34
  • [生命勵志]站在生命的高度看自己

[生命勵志]站在生命的高度看自己  
 
文/黃翠吟(泰山文化基金會執行長)
 
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