鄧德秋：《富貴人生》(上)──人我相處之道
轉引自：
http://tw.myblog.yahoo.com/won-mon/
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自序──緣起
本人自幼生長在淳樸鄉村，初中畢業後就隻身在外地求學，當時的大環境經濟條件普遍缺乏，故在求學期間就嚐到了許多苦頭。畢業後在商界工作迄今悠悠已過三十餘載，經歷過許多人生困境災難、也曾經對人生產生許多百思不解的疑惑，內心很不平靜，始終有許許多多的為什麼？也曾試著離開居住地遠遊、或用唱歌方式紓發情緒、或找朋友訴說將垃圾倒給他們，但效果並不佳，很快的壞心情依舊。
或許經過許多內心的折騰，心變得更柔軟些才有機會走進佛門，接受佛法的教育，明白了因緣果報的真理，透過不斷的學習反省，就像學走路的孩子般，跌跌撞撞地在學中做、做中改並落實在生活中，歷經多年終於有了些領悟，才能開啟我少許的智慧。感恩慈悲的 佛陀像大醫王、大智慧者、大教育家，能將人生的真理剖析得如此透徹，佛法就像藥方一樣，治好我的迷悟顛倒，就像黑夜明燈指引著我，讓多年來的苦惱疑惑終能釋懷放下。
「人生如戲」，而編劇、導演、演員都是我們自己。我們會有苦，是因為我們太入戲了，很習慣隨順自己的習氣和執著，去論斷對錯是非、很認真地在生氣、也很認真地在難過憂傷，不懂得以觀眾的角度來旁觀自己，以高廣、超然的態度來看事情，了悟事情發生的背後都有它深刻的含義？走過許多磨難挫折後，如今心中充滿著光明，除了感恩還是感恩，也生出更多的同理心體恤別人，以樂觀歡喜之心很珍惜地過每一天。
目前本人仍在忙碌的工作中，雖時間有限也才疏學淺，但很樂意將我所學所知、及多年來親身經歷及走出來的心境，和周遭一些人、事、物的面面觀和大家分享。這些內容都離不開我們生活和工作、人我相處的尊重和圓滿及許多正向的人生觀，提供各位做參考。
但願這些對個人的品德、涵養氣度的提升、或對團體中的和睦相處會有一些幫助。也透過大家的重視，共同來保護和我們同體共生的地球村免遭破壞；更願能淨化人心、凝聚更多的「善」共同來關懷、幫助老弱孤殘、對有災有難的人雪中送炭……等，都能讓這社會處處充滿著溫馨。
祝願大家，都能過一個健康、快樂又有意義的人生！
以上是印行本書的緣起
傳省 二○○七年三月
人我相處之道
所謂「做人難、人難做、難做人」！人、事的艱困與磨難，是一種考驗，就算擁有豐富的專業、亮麗的文憑，但「學問」不等於「道德」，「知識」也不等於「智慧」。當今社會雖然科技進步，但令人感嘆的是，倫理、道德卻逐漸淪喪，許多駭人聽聞、脫序的社會亂象與日俱增！
如家庭親眷間，因意見不合或爭奪家產，而結下難解的恩怨情仇；公司同事間為了職位、或工作中意見不合而產生摩擦；師長、學生及家長間因教育方式不同、各執己見而產生爭執或傷害；社區鄰居間，也會為了芝麻小事失和而不相往來；從政人員在會議或問政中，為了攻擊對手而失去理性，相互指責甚至動手打架；選舉時，候選人為了選票，任意謾罵栽贓對手；情人之間由愛生恨，惡意去傷害對方或自殘；或因生活困難、失業、感情受創而自殺；或為了要讓眾人臣服，做個「自認為是老大」的悲劇英雄，無視父母及親人的「傷心」而逞強好鬥；甚至只因為「看你不順眼」而當街打人殺人；及飆車族沿路狂飆、無視他人生命的安全等種種亂象，令人心痛與不捨！
以上這些混亂脫序的社會問題，都是因為我們沒有正確知見，放縱自己隨波逐流而積非成是。「身體」方面易犯：殺、盜、淫、賭、酒；「口」常犯：妄言、綺語、兩舌、惡口等過失；「意念」易犯：貪、嗔、癡、慢、疑、邪知邪見。或因「個性執著」；「不願意或沒有做好溝通協調」；「憤世嫉俗，怨天由人」；「任由自己的負面情緒的積壓、宣洩」；「遇挫折無法看光明面、凡事善解」；「犯了錯不認錯、不悔改」；「同理心、慈悲心不夠」；「缺乏豁達的胸襟、只看眼前」…等。除了生活在人我是非中，很苦惱、很不快樂外，也造成家庭破碎和社會動盪不安。甚至國與國之間為了各自立場或利益，由冷戰演變成戰爭，犧牲了多少寶貴的生命，造成百姓民不聊生、家破人亡、許多人流離失所！
孔子曰：「己所不欲、勿施於人」。人我相處要蠲除成見、立場互易，做到「感恩、惜福、尊重、善解」。普天之下，沒有我不愛的人、沒有我不能原諒的人！人與人相處會有摩擦，大都是因為隔閡或誤會，說話的原則要守，不能尖銳、不傷人自尊、不炫耀自己、不揚人是非、不念舊惡。即使是身邊的至親好友也一樣，要就事論事不翻舊帳，莫讓一些小小的爭執，造成彼此的傷害。
一個真正成功的人，必須人人都能容得下你，你也能包容接納每一個人。一般人常說的「隨緣」，是要隨「善緣」不可隨惡緣，若隨著自己的習氣一意孤行，那是「隨業」！對於人我之間的相處，提供以下幾點作參考：
一、時時清楚觀照自己的「心」－ 欲求自心解脫，要看自己被什麼綁住？是名、利、情？還是被自己的自私、執著綁住？
世上最難掌握的，是瞬息萬變的「心」，猶如脫疆之野馬，易放難收。每個念頭不斷地在剎那之間生滅，遇快樂開懷，「心」猶處天堂；遇悲傷痛苦，「心」猶入地獄。
「種樹培其根，種德培其心」。人的「心」是最善巧的工匠，可以把自己雕塑成佛，也可以雕成魔。「心」好比是一畝田，念頭是一顆種子，在心地播下什麼樣的種子，將來就會長出什麼樣的果實。故在日常生活中，不管外境如何，這念心都要能保持平靜，不隨境而起貪愛、憎恨的分別之心。
「心」有煩惱、不能安定時，要檢查自己是被什麼綁住？是名、利、情？還是自己的自私、執著、憂愁？這些都是自己找來的，是自己在捆綁自己，若心念偏差，小事情也會變成大是非。有時候犯下貪念、嗔心、愚癡、邪見、妒嫉，或許別人不知道，但問自己的「心」最明白，若連自己都不能察覺，很容易傷人又傷己。
人生最大的懲罰就是後悔，如果心念沒有時時觀照好，就很容易犯錯。「有意是罪，無意是過」，有意，無意犯下的錯，都是一顆惡種，故惡念要及時斷除、善念要日日增長。在舉手投足、待人接物、行住坐臥間時時自我警惕，無論身在何處、做任何事就不會隨波逐流而犯錯。
人最怕五氣：邪氣、傲氣、意氣、喪氣、怒氣。
人需有五心：真誠心、謙卑心、慈悲心、同理心、悔改心。
二、不要兩舌、惡口—當我們用一個手指頭指著別人時，別忘了還有三個手指頭指著自己，猶如仰天而唾、如逆風揚塵，還墮己身。
「好言一句三冬暖」，有的人說話，能讓對方感動、歡喜；也有的人一開口，就讓人感受到壓力、心情立刻陷入谷底。自尊心強、不服輸的人，有著不妥協的個性，喜歡和別人比較、爭高下，狂妄之語常讓週遭的人紛紛避之！這一類型的人，同理心、自我察覺力多半比較缺乏，一切隨著自己的習氣走、自我又主觀、愛恨分明、喜歡用命令口氣、說話的嗓門很大、不喜歡聽別人的解釋、態度傲慢不友善、很不耐煩、或喜歡戲謔譏諷、猜疑、挑剔、凡事惡解…等。
性格孤傲或偏激的人，心始終無法保持平和、情緒起伏也很大，遇問題想的、看的、說的盡是負面，無法善解，憤世嫉俗的個性，除了無法掌握事情的發生、更無法平和圓滿善後，反而讓問題再雪上加霜！常常得罪人而不自覺，令眾人很苦惱，這種人縱然他有才高八斗，也有志難伸！不僅傷到他人，自己也很不快樂。亂發脾氣就像是短暫的發瘋，不能將個性的率直當作言行沒有分寸的護身符，當我們用一個手指頭指著別人時，別忘了還有三個手指頭指著自己，猶如仰天而唾、如逆風揚塵還墮己身。故與人好言，最快樂的是自己，與人惡口最痛苦的仍是自己。
要堅持！不要在人後批評說壞話，要多說別人的好話，因為這些話很容易就傳到當事人耳裏。在人我意見相左時，不要嚴厲指責、相互謾罵、不要爭論誰是誰非，更不要用言語去傷害對方的自尊，是要冷靜下來，相互傾聽對方的心聲和意見。有些人認為反正是自己親人沒關係、或朋友間自以為交情深厚，在言語間任意嘲弄戲謔，一不留意，就恰恰刺傷對方最在意的地方，於是友情漸漸消失，親人也可能反目成仇，最終成為不再往來的陌生人。
「是非止於智者」，凡事要冷靜，要用智慧去分析，不論聽聞什們，未經求證絕不可到處散播！要「時時檢點自身事，莫費工夫論他人」；「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動」。我們會有兩隻耳朵、兩隻眼睛，是要用來多聽聞善知識、多看別人的優點；為什們只有一個嘴巴？是要我們不說是非、不傳是非、修好口德、不要把能說話的嘴巴，用在搬弄是非造口業。更要時時「觀心」，不是去觀別人、檢討別人，而是要觀察自己當下的念頭，是善、是惡？行為是對、是錯？
「滿招損、謙受益」，兩舌、惡口很容易製造是非爭端、嚴重的甚至造成鬥亂、亡家喪命！地藏經云：「未來世中，若有男子女人，不行善、行惡者、乃至不信因果者、邪淫妄語者。兩舌惡口者、毀謗大乘者、如是諸業眾生，必墮惡趣…」，故應謹慎！無事莫把閒事聊，是非往往閒話生，莫說他人短與長，說來說去自招殃。
三、禮貌的言語、誠懇的態度—滿臉的笑 容，能令周圍的人都有「如沐春風」的喜悅感、能化敵為友。
語言是人與人溝通的橋樑，說話是一門藝術，能令人感動又喜歡親近的不是能言善道、不是華麗的辭藻，也不是說話的聲音，像出谷黃鶯般的美妙，而是言語柔軟、態度謙恭有禮，滿臉的笑容、親切的問候、真心的關懷、說出讓對方入耳又入心的話，這些都會讓人感受到溫暖、印象深刻。
傷害人的言語是：尖酸刻薄、粗鄙低俗。個性自負又情緒化的人，常習慣以權威的口吻、強硬的態度說話，這樣很容易挑起戰火，形成各自放話，動輒以拳頭、或說話咄咄逼人來降伏對方，不但事情沒有解決，反而更傷了彼此的和氣。大家試著去觀察發脾氣時的自己：祥和沒有了，呈現出來的是暴戾之氣、呼吸變得很急促、心跳加快了、臉脹得通紅的，連說話的聲調也提高了，傷人又傷己，原來的小事也會演變成大事！
「有德者昌、恃力者亡」，人家怕你並不是福，人家欺你也不是弱，與其用權威服人，不如以德感人。做人最怕心高氣傲，那是失敗的開始，要「理直氣和，得理也要饒人」，謙卑能調伏我慢受人尊重。每個人都有自尊心，希望被肯定、讚美、認同，不喜歡被否定、被輕視，即使我們的出發點是善意的，但如果口氣態度很不客氣、很強勢，會讓對方感受到被攻擊一樣。故要常以同理心去體會別人的感受，在異中求同做到圓融、讓別人不怕我們，才是真正的會做人。
「利刀割體瘡猶合，言語傷人吃不消」。即使你心好，但嘴巴不饒人，也不算是個好人！我們無法秤出「話語」的重量，但卻常常在不經意中，重重地壓傷別人的心。一言可以興邦、也可以喪邦，有時候動口比動手的後果更為嚴重，故出口時的隻字片語，都應謹慎三思！我們要在適當的時候，說出一些使人感動的話；也在必要的時候，及時打住一句不該說的話。學著不急著說、不搶著說，而是要想清楚以後再說。
說話的原則：
緊急的~~慢慢的說 沒發生的~~別亂說 沒把握的~~謹慎的說
生氣的~~狠話柔說 傷害人的~~不能說 做不到的~~別胡說
傷心的~~不要逢人就說 別人的隱私~~絕對不說 看不慣的~~重話輕說
如果~~我有做錯的地方請一定要對我說
我們每天必須面對著生活、工作，許多人、事的紛紛擾擾外，還要去承擔一些無法預料的突發狀況考驗，情緒很容易就隨之起伏、不得自在！當我們心裡有了煩惱、憂愁或壓力後，即使不開口但表情會說話，緊繃的臉、嚴肅的表情會讓許多人誤以為你是在生氣，而不敢親近你。面對人事的處理態度是：不管結果是不是能合我意、如我願，仍要以平常心勇敢地「面對它、接受它、處理它、放下它」！
禮多人不怪，伸手不打笑臉人，滿臉的笑容，確實能令周圍的人都有「如沐春風」的喜悅感，能化敵為友。尊重自己、尊重他人的言語是親切誠懇、發人深省。在責備的話中，要帶有撫慰讚揚，命令的話中也要帶著尊重。常說：「對不起、請、謝謝你」！多用「柔軟語、慈悲語、歡喜語」，禮貌的言語、誠懇尊重的態度，是真正化解紛爭的妙方。
四、不要執著—人難免會有過失，別人所有的缺點，往往可以在自己的身上找到，甚至更多。
什麼是執著？就是對事情的成敗得失、名利放不下、堅持己見就是執著。人與人相處、對事的看法，難免會有相左之時，如果我們不能察覺自己的偏執，很容易被自己的好惡矇蔽，以自己所執著的價值標準去衡量，就會起分別心而產生貪愛或憎惡，這些都是煩惱的根源。
「良藥苦口利於病、忠言逆耳利於行」，要有寬宏大量、虛心接受別人意見的氣度。若因他人一句話就怒髮衝冠，恐怕是爭了面子卻失了裡子！當今社會頗常見處處要爭、事事不讓、錙銖必較的強勢作風。若目不能容一塵、心不能存一物，老是看人不順眼，這些只會增添自己苦惱怨憎，甚至造成難以彌補的傷害。
我們每天必須面對著生活、工作，許多人、事的紛紛擾擾外，還要去承擔一些無法預料的突發狀況考驗，情緒很容易就隨之起伏、不得自在！當我們心裡有了煩惱、憂愁或壓力後，即使不開口但表情會說話，緊繃的臉、嚴肅的表情會讓許多人誤以為你是在生氣，而不敢親近你。面對人事的處理態度是：不管結果是不是能合我意、如我願，仍要以平常心勇敢地「面對它、接受它、處理它、放下它」！
禮多人不怪，伸手不打笑臉人，滿臉的笑容，確實能令周圍的人都有「如沐春風」的喜悅感，能化敵為友。尊重自己、尊重他人的言語是親切誠懇、發人深省。在責備的話中，要帶有撫慰讚揚，命令的話中也要帶著尊重。常說：「對不起、請、謝謝你」！多用「柔軟語、慈悲語、歡喜語」，禮貌的言語、誠懇尊重的態度，是真正化解紛爭的妙方。
四、不要執著—人難免會有過失，別人所有的缺點，往往可以在自己的身上找到，甚至更多。
什麼是執著？就是對事情的成敗得失、名利放不下、堅持己見就是執著。人與人相處、對事的看法，難免會有相左之時，如果我們不能察覺自己的偏執，很容易被自己的好惡矇蔽，以自己所執著的價值標準去衡量，就會起分別心而產生貪愛或憎惡，這些都是煩惱的根源。
「良藥苦口利於病、忠言逆耳利於行」，要有寬宏大量、虛心接受別人意見的氣度。若因他人一句話就怒髮衝冠，恐怕是爭了面子卻失了裡子！當今社會頗常見處處要爭、事事不讓、錙銖必較的強勢作風。若目不能容一塵、心不能存一物，老是看人不順眼，這些只會增添自己苦惱怨憎，甚至造成難以彌補的傷害。
我們每天必須面對著生活、工作，許多人、事的紛紛擾擾外，還要去承擔一些無法預料的突發狀況考驗，情緒很容易就隨之起伏、不得自在！當我們心裡有了煩惱、憂愁或壓力後，即使不開口但表情會說話，緊繃的臉、嚴肅的表情會讓許多人誤以為你是在生氣，而不敢親近你。面對人事的處理態度是：不管結果是不是能合我意、如我願，仍要以平常心勇敢地「面對它、接受它、處理它、放下它」！
禮多人不怪，伸手不打笑臉人，滿臉的笑容，確實能令周圍的人都有「如沐春風」的喜悅感，能化敵為友。尊重自己、尊重他人的言語是親切誠懇、發人深省。在責備的話中，要帶有撫慰讚揚，命令的話中也要帶著尊重。常說：「對不起、請、謝謝你」！多用「柔軟語、慈悲語、歡喜語」，禮貌的言語、誠懇尊重的態度，是真正化解紛爭的妙方。
四、不要執著—人難免會有過失，別人所有的缺點，往往可以在自己的身上找到，甚至更多。
什麼是執著？就是對事情的成敗得失、名利放不下、堅持己見就是執著。人與人相處、對事的看法，難免會有相左之時，如果我們不能察覺自己的偏執，很容易被自己的好惡矇蔽，以自己所執著的價值標準去衡量，就會起分別心而產生貪愛或憎惡，這些都是煩惱的根源。
「良藥苦口利於病、忠言逆耳利於行」，要有寬宏大量、虛心接受別人意見的氣度。若因他人一句話就怒髮衝冠，恐怕是爭了面子卻失了裡子！當今社會頗常見處處要爭、事事不讓、錙銖必較的強勢作風。若目不能容一塵、心不能存一物，老是看人不順眼，這些只會增添自己苦惱怨憎，甚至造成難以彌補的傷害。
世間沒有所謂的公平與不公平，心境若平則一切都平。如果不斷地把嫉妒、嗔恨放在心裡累積起來，產生了心結，就很難自我控制，慢慢地，會看什麼都不順眼、聽什麼都不順心，而露出不好的臉色、說出不好聽的話來。許多事不能鑽牛角尖想得太多，常用寬廣的角度、多一些同理心去看事情、包容不同的聲音，問題就會簡單化、比較容易處理。
「武力能征服人，但征服不了人的心」，柔軟的言語易令人感動。好比球彈在柔軟的棉被上，跳不起來，若碰在堅硬的地板上，反彈就高。人與人相處，也是相同的道理，當我們指責別人的缺點過失、別人的無德無學、愚癡吝嗇、貪婪計較時，也要自覺自己的起心動念是善是惡、行為是對是錯？人難免會有過失，別人有的缺點，往往可以在自己的身上找到、甚至更多。
人「因自覺而成長、因自滿而墮落」，要想得到真摯的對待，先要自己能以真誠心待人。學會體諒他人並不難，只要你願意，站在對方的角度和立場看問題，真正成功的人能謙能讓、有遠見和寬廣的胸襟。「嚴以律己、寬以待人」是處事待人的法寶！不吃過頭的飯、不講過頭的話、不走過頭的路、不做過頭的事、不亂動怒發脾氣、更不爭強鬥狠惡意去傷害別人。
我們要「謙虛誠懇、勤勉學習」，才能累積智慧、終身受用。。千萬不要將自己的無心之過，造成別人心裡的傷痕。如果有人在你的人生中，帶給你失望、挫折或傷痛，你無須再怨他，就當它在考驗我、磨練我！要常如是思維：不是別人讓我們起煩惱，是我自己的修養功夫還不夠！能做到這些，除了可以增長我們的慈悲心和人生歷練外，也是心無罣礙的秘訣。
五、良好的溝通協調 –以委婉的態度，主動去做溝通協調，是解決紛爭的不二法門。
「人能和，則是非不生」，知見的偏差、不耐煩、易怒的個性，是人和的絆腳石。批評和責備無法解決問題，衝動、公開對立、惡言相向更容易造成衝突。在家庭中、親人間必須有良好的互動，做到「父慈、子孝、兄友、弟恭」。在職場中也一樣，除了專業能力及團隊合作外，人際關係的溝通、協調更是不可少。
有些人在情緒起伏或遭受批評時，因強烈的自尊心作祟，馬上就顯露出自我防衛的本能，故意用唱反調來轉移問題。就算知道自己錯了，也不願心平氣和檢討改過，反而找出種種理由「強辯」。這是人我溝通上最大的障礙，是用虛張聲勢來掩飾自己的不安，也是心虛的一種反應。
做人要真誠、做事也要認真盡責。要求別人改變、或企圖扭轉他人的想法很難、很苦！不如改變自己的想法或態度，換個立場想如果我是對方我會怎麼做，又能不傷彼此的和氣？「愚笨的人在心中築起一道牆，但智慧的人則能拆除那道牆，與人和睦相處」。故主動去做溝通協調，是排解紛爭的不二法門！
溝通是互動的，必須顧及對方的感受，即使我們的出發點是善意的，但強勢的建議，也像是另一種攻擊。在言談間，常不知不覺地流露出批評、否定、或自我主觀的權威口吻、堅持認為自己都是對的，別人都是錯的。因此「溝通」不能有我一定要說服對方的主觀意識、話也不要只聽一半就斷章取義，這樣會扭曲對方的原意。試著耐心聽完對方意見後，找出之間的平衡點。
若為了不喜歡對方有意見、或自己急於表達，就當下打斷別人說話，除了造成溝通障礙外，也是一種失禮的行為。同時也要注意溝通時說話速度不要太快，會造成對方的一知半解。或用詞不當、想法不周、場合不宜、態度不佳、認知不足….等，都會引起失言，而造成對方的反感，無法達到溝通的效果。對人不是要縱容、但要多些寬容，一體皆有兩面，我們在思考任何問題時，難免會以自己的角度衡量，要有接納別人意見的雅量，或許還會發現其中另有其獨到的見解、可用之處。即使不採納也要委婉說明，讓他們明白為什麼要這樣做的原因，鼓勵他們繼續努力。
溝通是要在異中求同、不再堅持，故「強，不要強到決裂；軟，不是軟到屈服」。凡事要宏觀、要有遠見，做到「能有能無、能進能退、能上能下」對事不對人、放下身段、多幾分度量包容、多幾分同理心，透過誠懇的溝通必能化干戈為玉帛，化解歧見達成共識。
六、要有慈悲心---我們內心的「慈悲、智慧」，是取之不盡、用之不竭，誰也偷不走的寶藏！
世間何種力量最大？「慈悲無私的愛」力量最大！「慈」是給人快樂、「悲」是拔人痛苦。儘管沒有財富、沒有地位，但卻不能沒有慈悲。它是人類最純真的本性，這種清淨的愛，能消除仇恨鬥亂、撫平傷痛。面對於一切苦難的眾生，包括所有的生靈，時時生起憐憫心、慈悲心，及時伸出雙手，如甘霖般地給人信心、安慰和鼓勵、給人無畏，幫助別人重新站起來，那就是慈悲。
「愛」是關懷、寬容、是無所求的犧牲奉獻、是燃燒自己照亮別人！在競爭的社會中，許多人每天行色匆匆，在工作中奔波忙碌，彼此之間很疏遠、冷漠，非常需要用「愛」來拉近彼此之間的距離。人們常說「眼睛會說話」，因為眼睛會透露出人的心境。嗔怒心起時，眼神裏充滿了仇恨；哀傷的人，眼神中流露出悲傷；有信心的人，眼神裏充滿著自信。心中有愛的人，時時用笑臉迎人、用慈眼看人、說柔軟語、慈悲語、歡喜語，即使看到不喜、不悅的人或事，也能善解包容，用讚美鼓勵代替譏嘲怒罵。用真誠的態度、關懷的眼神，即使是一句簡單的問候，都會令人感動、溫暖人的心。
「慈悲沒有敵人、智慧不起煩惱」，慈悲不是去要求別人，而是要培養以「天下之憂而憂、天下之樂而樂」的大愛胸襟，甚至對別人的無理或傷害，除了能做到寬容釋懷外，還能生起憐憫之心體諒對方、並祝福對方早日覺醒、、走向光明。若能明白愛的真義、擴大愛的領域，恨就不會佔滿心地！真正懷著慈悲心的人，不論碰到何種境界、不論交情深淺、即使是素昧平生，這念慈、這份愛，。始終都不會改變。
外在的錢財雖然重要，但在我們擁有財富的同時，也要去開啟內心的慈悲與智慧。每個人都擁有一顆誠摯又善良的心，千萬不要讓它沉睡了，因為它是人生取之不盡用之不竭，誰也偷不走的寶藏，能讓生命昇華、化解干戈消除怨懟、廣結善緣。大家都來學習 佛、 菩薩視眾生如子、「無緣大慈、同體大悲」的精神，凝聚善的力量越多、就能轉化貪婪、自私、暴戾之氣，讓這社會充滿溫馨祥和！
七、及時化解負面情緒~~解鈴還須繫鈴人，「能放下」是一帖良藥。
孤獨寂寞、焦慮煩惱，是外在或內心壓力的情緒反應，也是人生旅途中無法避免的附屬品。有時候因天災、或人與人之間為了錢財感情糾葛、國與國間的互相傷害，都會成為我們內心的創傷。若耿耿於懷，很容易產生憂愁悲傷、苦惱委屈、害怕不安…等情緒。雖然我們沒有身繫牢獄被囚、被縛，但心中的無形枷鎖更為沉重。處在焦慮狀態時，身體往往也會伴隨著或輕或重的異狀。
在經濟不景氣的陰影下，有些人高不成低不就，總是哀嘆自己懷才不遇，找不到理想工作。其實，工作並沒有絕對的好或壞，要調整我們的心情和觀念，不要抱著為生活而工作的無奈心情、不要眼高手低，好工作不是不斷去換來的，是要培養工作樂趣、以愉悅的心、耐心地投入其中做出來的。
「人生不如意事十常八九」，有人在順境中墮落、有人在逆境中成長。有的人被壓力摧垮、有的人卻把壓力當作動力，毅然前行。雖然你有許多不如意，但還有創傷更重的人！當我們在埋怨沒有姣好的臉蛋或身材時，對於傷殘的人而言，健全得身體對他們來說是個遙不可及的夢想，若能健康他們就很心滿意足、感恩不盡了！
面對逆境不幸，有些人是緊緊抱住悲傷，自我放棄、一蹶不振；有些「身殘心不殘」的人卻是勇敢面對現實，走出悲情、拋開創傷、力圖自強。鍥而不捨的努力，反開闢出另一條嶄新的人生道路，表現出色。更可貴的是，有些本身已經很需要別人幫助的人，卻還能去關懷比他更需要的人！可見環境的影響並非絕對，關鍵在我們的「心」，要有勇敢面對的心、能提起也能放下的心、充滿喜樂感恩知足的心、和慈悲喜捨之心！
人的心很脆弱，若是堅強，也是歷經無數的磨練後走出來的！這世上，何人沒有創傷？創傷不可怕，怕的是自己不願意走出來。能解決得事不必去擔心；不能解決的事擔心也沒用。「解鈴還需繫鈴人」，「能放下」是一帖良藥，因為別人的勸解安慰、鼓勵是一時的，明天後天，還是不斷的會有新的苦惱再產生。
雖然有些人需藉醫生藥物來協助，但最重要的是，要及時找出產生負面情緒、壓力的根源，坦然面對將心結解開。人不能沒有親情、友情，不要將自己封閉起來，這樣思想會更加狹隘執著。試著打開自己的心扉，將我們習慣性只看負面的想法、做法徹底改變，只要心不死，用智慧、慈悲、善解將執著放下、創傷放下，或打破「男兒有淚不輕彈、哭泣是弱者的表現」的壓抑說法，讓哀傷或起伏的負面情緒，找一個適合自己又不傷害他人的方式宣洩，自我療傷才不會累積成災。將自己融入社會團體中，或許你能找到安慰歡喜的一面。
多學習水的柔軟，「遇山水轉、遇岸水轉、遇石水轉」。「喜悅、樂觀、正面思考」可將心境轉向光明。鬱悶時，不妨透過靜坐沉澱化除煩惱壓力，「迎向陽光就能送走黑暗」，讓我們始終保持這樣的心情，用心去體悟生命中的每個驟變挫折、每個傷痛或打擊的背後都有它深刻的含意。多親近身旁善友的開導，讓時間淡化一切，撫平創傷重新振作！
八、認錯、悔改~~發現自己犯了錯，要立即補救。即時懺悔並真心改過、永不再犯。
「我有明珠一顆，久被塵勞封鎖；今朝塵盡光生，照破山河萬朵」。當我們把心中的貪、瞋、癡、慢、疑去除、煩惱障礙放下，內心深處啟發出愛和慈悲時，「心境」就向旭日東昇光明遍照。
做人要「老實、誠實、踏實」。一切善惡都是由心起，我們要時時反躬自省，對人說話的態度是否謙虛誠懇、有沒有兩舌惡口？有過遭人批評要能欣然接受，無過遭人冤枉，若經委婉說明後仍被曲解，就要將它放下，無需一再辯駁爭論，以免更增苦惱。
不經一事不長一智。反省像一面鏡子，能清楚地照出我們的錯誤，使我們有改過的機會。要常常觀照自己，有沒有違背良知做虧心事？對那些想到的、遺忘的；已經察覺到、還未察覺到的過錯，都要發自內心的真誠懺悔，心甘情願地去承擔責任那就是反省。人不需要為了好面子，而找來許多理由粉飾太平，因為終會有真相大白的時候。
一般人犯錯，通常會無辜表白：「人非聖賢孰能無過，我又不是故意的」。而個性自負、好強好爭辯、狂傲驕慢的人，思維邏輯更是奇怪，縱使事實擺在眼前，也要強詞奪理、堅持一切都是別人的錯。缺乏理性、動輒生氣放話、無法冷靜傾聽、不肯接受別人的意見，得罪許多人、結了許多惡緣也不在乎，令眾人苦惱害怕，不敢也不願對他說實話，除了不容易有真心相待的朋友外，也因為始終不肯反省改過，而失去了許多可以補救和自我成長的機會。
人的一生要不斷學習，沒有畢業可言。別人犯錯可婉言相勸不要苛責，自己有過要勇於認錯並立即改過，古人云：「吾日三省吾身」，可防非止惡，這是每個人終生必修的功課。我們每天都有很多的生活體悟，但正向的想法稍縱即逝，很容易又掉入過去的習慣中。雖說「江山易改、本性難移」，但有堅定決心的人，也能將多年不好的習性，如暴躁的脾氣變為柔軟、孤僻的性情改為隨和、轉惡心為善心，改變了人際關係也改變了我們的命運。
試著將自己淨空，不斷學習別人的優點、知識與智慧，取人之長補己之短。可將反省過後的心得記下，整理成簡捷的字句，這些都是自己經歷體悟過來的，作為自己的座右銘最受用。當境界來時，拿這些箴言來提醒、勉勵自己，就不會重複落入負面的想法或錯誤的行為當中。「君子坦蕩蕩，俯仰無愧、得饒人處且饒人」。一切都不違背良心才能過得心安理得、沒有恐懼罣礙！
九、親近善友~~朋友相交不在多，貴在：「失意時鼓勵你、犯錯時糾正你、得意忘形時棒喝你、遇災難能及時伸出雙手安慰、幫助你」。
「人若近賢良，譬如入花圃，久而自馨香」。人的一生除了親人以外，朋友是影響我們最大的人。「近朱者赤，近墨者黑」，若近惡友，如入魚肆即刻薰其臭穢。如何選擇善友很重要，朋友相交不是建立在呼朋引伴、吃吃喝喝的基礎上，在你財散勢盡時，這種酒肉朋友之情很容易瓦解。
凡事要看得廣看得遠，不要只看眼前。有些人缺乏智慧不去明辨對錯是非，將一些偷、騙、嫖、賭、欺壓善良、甚至行搶、吸毒者視為英雄追隨，耳濡目染後漸漸地走上不歸路，還以為是朋友相交講義氣患難與共。「一失足成千古恨」，損友相交不但傷害自己，嚴重的甚至會破家喪命，故應多加警惕！
朋友交往不在多，貴在：「失意時鼓勵你、犯錯時糾正你、得意忘形時棒喝你、遇災難能及時伸出雙手安慰、幫助你」。真正的善友是：「有正知正見、有慈悲心、待人真誠、行為端正、胸量寬廣」。大家要多珍惜好緣，在人生道路上相互扶持、相互督促勉勵，可避免走許多冤枉路、走錯路！
十、凡事善解~~這個世界不是我們能訂做的，想要改變別人不是容易，不如去改變自己的想法。聽到好話要感恩、聽到壞話要善解。
人際關係是最難為的，若不能互敬互諒，很容易造成彼此之間的誤會衝突。因大家都處在不同的生長環境、族群風俗的不同、學習背景、個性習慣、見聞認知就不會一樣。就像蟲蠅視糞尿為美食，而人見了卻覺得十分噁心；對夜行的人來說，月亮是光明的指引，對小偷而言是害怕與不安。
許多事情即使是親眼目睹，也不見得是事實真相。就像瞎子摸象，摸到的只是大象身體的其中一部份而已。故未經求證的事，絕不要以自己的臆測妄下斷言，那會變成是非，造成彼此間誤會加深、不滿的情緒蔓延，嚴重的還動了干戈，讓彼此受傷的「心」很難撫平！
「不要因自己的錯誤傷害別人、也不要拿別人的錯誤懲罰自己」。這個世界不是我們能訂做的，想要改變別人不是容易，不如去改變自己的想法。聽到好話要感恩、聽到壞話要善解。伸出友誼的手，不是我們想像的那麼困難，多想想別人的優點、嘗試將對方當作是自己的親人或摯友，這些方法對改善彼此間的惡緣會有幫助。
有些狂妄自大的人，常以冷漠不在乎，或逞強來掩飾自己，其實這種人的心很苦、也很脆弱；也有習氣很重很執著，常使眾人苦惱始終無法溝通的人。可試著轉個念頭，以悲憫心同情他，是他的「心」生病了才會這樣。多祝福他早日能了悟、改變。
「片刻不能忍、煩惱日日增、小不忍則亂大謀」。「忍」是修心養性的功夫，不是忍辱負重而是進退有度。強忍是壓抑，只是暫時沒事但不究竟，就像強壓在石頭下的草，它仍然會長出來。故必須心寬量大以包容心、同理心、慈悲心善解化開一切，「心」完全地「釋懷」放下了，才是忍而無忍的「真忍」境界。當一切怨、一切苦惱都沒有了，是何等的安然自在！
古德云：「智者轉心不轉境，愚人轉境不轉心」。即使是「有」也會生出許多「有」的煩惱；而「無」也會有「無」的解脫。在人生旅途中，必定會遭遇到各種困境挫折、煩惱悲傷，也曾有許多頹廢的想法，請不要輕視自己、凡事善解！就算有人扯後腿也要心存感恩，因為沒有人「扯」就練不出腿勁。
積極的人會在困難中找機會，消極的人是在機會來臨的時候，還要找困難、找許多他們無法利用這機會的理由。生活中會遇到許多繁瑣的事，尤其是人我是非更是折磨人，不妨把心中的怨懟不平、煩惱憂愁釋懷放下，因為還有許多有意義的事情等著我[們去做呢？
「身雖痛苦心莫隨，海闊天空任遨遊」，只要能轉念，身心當下即得自在。時時保持著善念，要相信天生我材必有能用之處，逆境中的磨難也能成為我們前進的力量。有了「信心、毅力、勇氣」，能幫助我們在面對困境時，即使障礙重重，也能以樂觀進取的心情，昂首闊步向前走。
十一、要有寬闊的胸襟~~對著浩瀚的宇宙，世事的紛擾，個人的存在、擁有的一切、就如滄海一粟，是多麼地渺小又微不足道。
做人一定要有大格局，凡事要看得高、看得遠，不能有順我者昌、逆我者亡的專制思想。心中狹隘的人，喜歡處處與人爭辯計較，聽到不稱意的話，就會不自主地發脾氣、興師問罪；或因為不是誇讚自己就不高興，而去毀謗被讚賞的人，如此常糊裡糊塗地，踩到別人的痛處而不自知，除了傷了彼此間的和氣，也徒增許多苦惱。
「宰相肚裡能撐船、得饒人處且饒人」，靜下心來想想，我的心胸是否太小呢？為什麼人家只是在我的心裡丟下一顆小石頭，而我就像臉盆裏的水一樣，通通都濺出來了！這種見不得人家好的嫉妒心、容不下別人的瞋恨心，往往瞬間就在心頭生起，因為這種念頭來的快，所以只要有決心，看開了、想通了就能很快地消除。
世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心。要有「能大能小、能有能無、能進能退」的自在心，常以寬恕自己的心寬恕別人，能讓自己愈來愈慈悲；以責備別人的心責備自己，能讓自己愈來愈進步。「待人寬一寸是福、處世讓一步為高」，心胸寬大虛懷若谷的人，能做到心量廣大、傾聽包容，接納多方不同的意見。
彌勒菩薩有句偈語：「眼前都是有緣人，相見相親怎不滿腔歡喜；世間盡是難耐事，自作自受何妨大肚包容」。在浩瀚的宇宙中，世事的紛擾，個人的存在及擁有的一切、就如滄海一粟，是多麼地渺小又微不足道啊！
感 言
人生應該向走路一樣，踩下前腳就要放開後腳，一步接一步才能進步，用感恩的心送走過去、迎接未來。多多學習古聖先賢的精神、及身旁善友的勸導，時時將自己的心念、行為反省檢討、並勇於認錯悔改，如此人我的相處將更趨圓融。
君子坦蕩蕩，寧願別人負我，我不負人，自能心安理得俯仰無愧。忍人所不能忍、容人所不能容，將小愛化為大愛，「無私的奉獻與關懷」，能讓這個社會處處洋溢著愛心、充滿溫暖。人我之間的相處問題，必須要大家多加重視、努力！因為這個社會是許許多多的你和我=我們，共同去創造出來的！是好是壞、是動盪或是祥和，全都是你、我大家共同的責任！
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